直落亚逸礼拜堂是卫理公会华人教会中历史最悠久的堂会，坐落于华人聚居的地区，直落亚逸堂乃是当年卫理公会宣教士卫思德医生首先向南来的华人传福音的基地。那年一八八九年卫医生于南京街上段（今不复存在），租用一间店屋作为医务所兼作宣教工作，同年八月他开始于店屋每主日主持两个崇拜，由马来语译为福建话，向三十位会友讲道。一九零五年，店屋结构呈坍塌现象，聚会地点故移至日本街十二号（即现今文达街）。
九一三年，本堂于直落亚逸街于丝丝街交界处购得一地皮，先搭帐幕，后因会友日增，帐幕残破，遂暂借尼路的花非卫理女校充作临时聚会场所，并于原址建立一间面积６x１０平方公尺之砂厘屋，同年九月恢复于直落亚逸聚会。一九二一年又由毗邻获得其他地皮，于是拆除砂厘屋，在更大的场地建一间三层楼的教堂，由法国公司布劳士及慕仁（Bross & Mogin）承建，建筑师是双安与马克仁（Swan & Maclaren）。建筑工程于一九二五年初完毕并于当年一月十一日举行献堂典礼。一九三五年，中国著名布道家宋尚节博士在本堂主领奋兴大会。一九四一年新加坡遭受第二次世界大战的残害，隔年二月十五日新加坡沦陷于日军手中。本堂成了附近三百多个居民的避难所。在这面临考验的战乱时期，无数的会友在每个主日持续不断的崇拜中得到勉励。
这许多年来，一件可贵的事是，本堂迄今仍保留原有的外观，并无重大的变更。其基本设计乃具有西方风格：长方形的建筑配以两侧的柱廊。在礼拜堂前方的平顶屋面上，建筑师则加上一个四面通风的阁楼，屋顶四角微跷，有如中国传统建筑的飞檐跷角。这使到原本具有罗马古扑风味的礼拜堂建筑更加增了中国化的妩媚，也同时引起普遍华侨们的认同感。礼拜堂的圣殿就在二楼。一般乡村教堂的圣殿就在一楼，而对城市教堂，设圣殿于二楼则较为实际。正当欧洲的城市教堂渐渐流行如此形式，在新加坡，直落亚逸堂可说是第一间采用这样设计的教堂。
基于本堂的历史与建筑特色，政府于一九八九年三月二十三日宣布保留本堂为古迹。该年正适本堂一百周年，本堂于当年举行一系列的百年庆典节目。隔年，为响应政府保留古迹计划，本堂开始策划进行复修，以扩充并恢复本堂旧日华丽风貌。一九九三年十月动工，一九九五年八月完工，耗资三百万。就在进入新纪元之际，本堂开始筹划重建坐落于直落布兰雅的分堂，命名为直落亚逸第二（TA2），新堂内有八百座位的圣殿，圣殿设有最新音响与影象配备，此外尚有一教育中心。二〇〇三年二月十六日举行动土礼，TA2于二〇〇四年十一月间完成。二〇〇四年十二月十九日我们于新堂举行三音联合圣诞感恩崇拜，二〇〇五年一月二日TA2开始列常厦语与华语主日崇拜。两堂英语主日崇拜以及下午厦语主日崇拜于现有TA列常举行。
在过去百余年来，多少有中国南来的先贤先辈在这里接过福音火炬，向自己同胞作美好的见证，更有许多华人在这里认识主并在圣殿接受洗礼。从昔日的店屋，帐幕，砂厘屋，现有的圣堂，以及TA2新堂，直落亚逸卫理公会礼拜堂将继续不断地在这繁忙的商业与港务心脏地带，成为一盏明灯为主发光。